وقتی  دلت بدون اجازه عقلت وبدون دیدن گناهانت هوای دیدار امام زمانت را میکند

 چه میکنی دل است دیگر چه میتوان کرد؟

آخر عقل میگوید تو کجا و دیدار امام زمان کجا؟

عشق میگوید و ما ادراک الامام  

من تمامی غربت فاطمه سلام الله  در مدینه وآوای فدک  ومظلومیت علی علیه السلام وجگرهای پاره پاره امام حسن علیه السلام را

وخورشید حنجر بریده بالای نیزه ها را درسیمای او میابم

عقل میگوید به تکلیفت عمل کن  زیارت سیمای حضرت عشق  تکلیف نیست

 عشق میگوید تو چه میدانی اویس قرنی چه کشید من تحمل دوری ندارم

عقل میگوید خب آقا را دیدی چه خواهی گفت

عشق میگوید هیچ فقط نگاه خواهم کرد وگریه

عقل میگوید ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست

عشق میگوید دیدار یار غائب دانی چه ذوق دارد

عقل میگوید منطقی فکر کن اندیشه ات را به کار ببر عقل کار گشاست

عشق میگوید نیست بر لوح دلم جز الف قامت دوست

 چه کنم حرف دگر یاد نداد استادم

عقل میگوید پس بمان وبسوز

عشق میگویدسوختم تا آنکه خاکستر شوم دیگر نسوزم

این ندانستم که آتش زیر خاکستر نشیند

عقل و عشق در یک جا قانع میشوند

آن هنگام که چهره زیبا وآسمانی رهبر انقلاب را مشاهده میکنی

وحرفهایش را در اجلاس سران مرور میکنی

 

آقاجان فدایت شوم

ما در رکاب تو تمرین حضور در هنگام ظهور را میکنیم 

 

 



تاريخ : دوشنبه ۱۳ شهریور ۱۳٩۱ | ٢:۱۳ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

وقتی  دلت بدون اجازه عقلت وبدون دیدن گناهانت هوای دیدار امام زمانت را میکند

 چه میکنی دل است دیگر چه میتوان کرد؟

آخر عقل میگوید تو کجا و دیدار امام زمان کجا؟

عشق میگوید و ما ادراک الامام  

من تمامی غربت فاطمه سلام الله  در مدینه وآوای فدک  ومظلومیت علی علیه السلام وجگرهای پاره پاره امام حسن علیه السلام را

وخورشید حنجر بریده بالای نیزه ها را درسیمای او میابم

عقل میگوید به تکلیفت عمل کن  زیارت سیمای حضرت عشق  تکلیف نیست

 عشق میگوید تو چه میدانی اویس قرنی چه کشید من تحمل دوری ندارم

عقل میگوید خب آقا را دیدی چه خواهی گفت

عشق میگوید هیچ فقط نگاه خواهم کرد وگریه

عقل میگوید ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست

عشق میگوید دیدار یار غائب دانی چه ذوق دارد

عقل میگوید منطقی فکر کن اندیشه ات را به کار ببر عقل کار گشاست

عشق میگوید نیست بر لوح دلم جز الف قامت دوست

 چه کنم حرف دگر یاد نداد استادم

عقل میگوید پس بمان وبسوز

عشق میگویدسوختم تا آنکه خاکستر شوم دیگر نسوزم

این ندانستم که آتش زیر خاکستر نشیند

عقل و عشق در یک جا قانع میشوند

آن هنگام که چهره زیبا وآسمانی رهبر انقلاب را مشاهده میکنی

وحرفهایش را در اجلاس سران مرور میکنی

 

آقاجان فدایت شوم

ما در رکاب تو تمرین حضور در هنگام ظهور را میکنیم 

 

 



تاريخ : دوشنبه ۱۳ شهریور ۱۳٩۱ | ٢:۱۳ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()
 
 
ویژگی‌های ظهورمنجی
  
در بیانات رهبر معظم انقلاب
 
 
 
قبل از ظهور مهدى موعود، در میدانهاى مجاهدت، انسانهاى پاک امتحان مى‌شوند؛ در
کوره‌هاى آزمایش وارد مى‌شوند و سربلند بیرون مى‌آیند و جهان به دوران آرمانى و
هدفىِ مهدى موعود(عج) روزبه‌روز نزدیکتر مى‌شود؛ این، آن امید بزرگ است؛ لذا روز
نیمه‌ى شعبان، روز عید بزرگ است
 
 
*حقیقت انتظار
 
انتظار، یعنى دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگى بشر. ممکن است
کسانى آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند - فاصله هست - اما بلاشک آن دوران
وجود دارد؛ لذا تبریک این عید - که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است - درست
نقطه‌ى مقابل آن چیزى است که دشمن مى‌خواهد به وجود بیاورد.
ما آن وقتى مى‌توانیم حقیقتاً منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم.
براى ظهور مهدى موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن
به احکام اسلامى و حاکمیت قرآن و اسلام است. اولین قدم براى حاکمیت اسلام و براى
نزدیک شدن ملتهاى مسلمان به عهد ظهور مهدى موعود (ارواحنافداه و عجّل‌اللَّه‌فرجه)،
به‌وسیله‌ى ملت ایران برداشته شده است؛ و آن، ایجاد حاکمیت قرآن است.
(در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت میلاد حضرت مهدى (عج) 1376/9/25)
 
با مردم زندگی می‌کند
 
حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگى می‌کند؛ مردم را
مى‌بیند؛ با آنهاست؛ دردهاى آنها، آلام آنها را حس می‌کند. انسانها هم، آنهائى که
سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعى به طور ناشناس او را زیارت میکنند.
او وجود دارد؛ یک انسان واقعى، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص و در میان
مردم است و با آنها زندگى می‌کند. این، خصوصیت عقیده‌ى ما شیعیان است.
(سخنرانى در سالروز میلاد امام عصر(عج)1369/12/11)


ادامه مطلب
تاريخ : پنجشنبه ۱٥ تیر ۱۳٩۱ | ۱٠:٤۱ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

کد آهنگ سرود امام خامنه ای برای وبلاگ همراه با متن

 

 

چشم تموم کائنات سوی عنایات علی

رهبر ما خامنه ای تحت حمایت علی

 رهبر فرزانه ما ای علی روزگار

وارث خونهای پاک و از خمینی یادگار

 یا علی جان مقتدای من تویی

 

ما دیگه نمیگذاریم دستای تو بسته بشه

مثل حیدر دلت از امت خود خسته بشه

مثل سلمان و ابوذر در خونت می شینیم

آخه تو چهره تو تصویر حیدر می بینیم

 بذار تا هر چی میخوان بگن ولی ما همگی

 توی چهره علی عکس خمینی می بینیم

وقتی تو حرف میزنی اشکای ما جاری میشه

رفقا بیاین باهم قدر علی رو بدونیم

 تا دم آخر باهاش همهع بسیجی بمونیم

خون تو رگهامونو هدیه به رهبر می کنیم

 

حرف تو برای ما حرف امام زمونه

تا دم آخر آقا تو سینه هامون می مونه

                                         

                                         کد آهنگ در ادامه مطلب



ادامه مطلب
تاريخ : جمعه ۱٥ اردیبهشت ۱۳٩۱ | ۸:٤٧ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

آقـــــا جان  

یابن  الحسن 

یوسف زهرا  

توبیایی

 

 همه ساعتها وثانیه ها  

از همین روز همین لحظه همین دم

 

 عیــــــــــــــــــدند

شاید امسال سال ظهور باشد

 



تاريخ : دوشنبه ٢٩ اسفند ۱۳٩٠ | ۱٠:٤٤ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

بعضی وقتا توی وبلاگها مطلبی رو در مورد عدم ظهور

آقا امام زمان  میبینیم ودلتنگی ها ودلنوشته ها رو بر روی سینه وبلاگ دیدمیزنیم

گاهی ناراحت میشیم که چرا آقا نمیاد

در بعضی جاها اس ام اس هایی رو میبینیم که مثلا قحط انسان خوبه ویا یار وفادار کمه و...

اما من یه نظر دیگه ای دارم خب شخصیه اما با عقل خودم میخونه

میگم این همه داد وبیداد از فراق امام زمان خوبه درست قبول اما اگه دقت کنیم

خدا این همه دعا رو میشنوه ومنتظربیرون آمدن مااز امتحان ظهوره

امتحان اینکه آیا آمادگی رو برا ظهور داریم یانه

خودمونی بگم خدامیخواد ببینه ما داریم چاخان میکنیم یانه و مرد راهیم

 هر چند خدا میدونه چه خبره ومیخواد برا خود ما ثابت بشه که چی هستیم

چطور برا عاشورا میگیم هر روز روز عاشوراست وهر جا کربلاست

یعنی ما تو زندگی خودمون اگه عاشورا رو هم ندیده باشیم

 بالاخره امتحان عاشورایی دادیم بحث ظهور هم همینه

اگه ما در عصر ظهور نبودیم امتحان ظهور رو دادیم

مث الان که وجود نازنین رهبر بعنوان نائب عام امام زمان هست

اگه اینقدر از فراق دم میزنیم که البته حق هم هست

باید حواسمون باشه که نائبش رو تنها نذاریم

وجود رهبر انقلاب تست ظهور خداست که ببینه چقدر اهل عمل هستیم

راستش قبل از ظهور همه میتونند عاشق وکشته مرده امام زمان باشند

 اما بعد از ظهور ووجود مشکلات باز هم هستیم یانه

این تست رو با چگونگی حمایت از امام خامنه ای  میتونیم انجام بدیم

یه تست خودشناسی برا اینکه بدونیم چند مرده حلاجیم

حالا شما اسم این تست رو هرچی میخوای بذار

 مثل تست روانشناسانه یا تست عشق یا تست معرفت وبصیرت



تاريخ : چهارشنبه ۳ اسفند ۱۳٩٠ | ۱٠:٢٧ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

خدا کند که بیایی...

 

  الا که راز خدایی خدا کند که بیایی  

                            تونور غیب نمایی خدا کند که بیایی

 

شب فراق تو جانم خدا کند که سراید

                               سرآیدوتوبرآیی خدا کند که بیایی

 

دمی که بی تو برآید خدا کند که نیاید

                             الاکه هستی مایی خدا کند که بیایی

 

 به هردعاکه توانم تو را همیشه بخوانم

                             الا که روح خدایی خدا کندکه بیایی


تو مشعری عرفاتی تو زمزمی تو صفایی

                                     تورمز اب بقایی خدا کند که بیایی

 

قسم به عصمت زهرابیا زغیبت کبری

                                      دگر بس است جدایی خدا کند که بیایی

                       

              ...خدا کند که بیایی



تاريخ : جمعه ٩ دی ۱۳٩٠ | ۱٢:۱٦ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

چقدر غریب است مهدی فاطمه

 دلسوخته ای  گفت از یک ناشناس شنیده است که میگوید نگویید یا مهدی ادرکنی

بگویید یا مسیح ادرکنی چون مسیح شفا داده

اما مهدی کسی را انگار شفا نداده است

 دلسوخته با تمام وجود سوخته بود.....

مهربانم گوش کن

اینکه خدا به تو حال سوختن برای غربت نازنین فاطمه را داده است خود نعمتیست

بزرگ که هر کسی را به  این خانه محرم نکرده اند


میگویمت  او تمامیت انسانیتش رت در جسم  میبیند وچهارپایان نیز اینگونه اند نگاه آن

ناشناس نگاه عقل است در چهارچوب این تن خاکی  

وزاویه دید او چقدربوی خاک میدهد نه آسمان وشاید هم من وتو ه ممقصریم ....بماند


اگر مسیح تنی را شفا میدهد" انتظار "این واژه تمام عیار عشق روح انسان خفته را در

مسیر رودخانه عرفان ناب شستشو میدهد وتو را بخدا میزساند پاک وبی آلایش

اگر میسح علیه السلام آن پیامبر راستین و روح خدا شفایی می دهد

که هیچ کس منکرش نیست و مسیح نیز مظلوم است والا تا الان در صلیب جاهلیت

پیروانش عالم را به نظاره نمینشست

ناشناس نمیدانست که کار ناتمام تمام انبیائ که تربیت بشر است  توسط مهدی

فاطمه به سر منزل مقصود میرسد

دلسوخته گوشت دلت  را بیاور

آرام میگویمت تا سوز درونت را التیام بخشد اگر زیبا بنگری  آن ناشناس دامن پیامبری را

 گرفته که نامش دلها را میرباید

هر چند همه میدانند که مقتدای آن مسیح روح افزا پسر فاطمه است آن منتقم کربلا

بدون انتظار بال پرواز برای تشیه نخواهد بود

و درخت هیچ کربلایی بدون انتظار به بارنمینشیند


وچقدر غریب است مهدی فاطمه

وچقدر مظلوم مانده است انگار پای نعل اسبان روی سینه هایش  کربلا را تجدید میکند

هیهات دیگر نمیگذاریم هیهات دیگر گذشت زمانی که کشیدن گوشواره ای دختری

کوچک رسم زمانه باشد

دنیا دیگر قهرمان بازی سقیفه را فراموش کند

دیگربرد تیرهای سه شعبه برای علی اصغر امام زمان  درهم خواهد شکست

 

گذشت زمانیکه آب را مذایقه کنند 

 ای عطش تو را کوفیان ساختند هیهات ما دگر اجازه تکرارتاریخ را نخواهیم داد

مهدی فاطمه اگرچه بدیم اما پارکابیم ومنتظر

مراقب باشیم

نکند ما مسیح زمان خود را به فتنه مصلوب کنیم



تاريخ : چهارشنبه ٤ آبان ۱۳٩٠ | ۸:۱۳ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()
 
 
 
 
چرا زکوی عاشقان ، دگر گذر نمی کنی ؟


چه شد که هر چه خوانمت،به من نظر نمی کنی؟


مگرمرا ز درگهت،خدا نکرده رانده ای؟


دگر برای خدمتت،،مرا خبر نمی کنی؟


تو ای همای رحمت ای جهان به زیر سایه ات


چرا نظربه مرغکی شکسته پر نمی کنی ؟


نشسته ام به راه تو،به عشق یک نگاه تو


ز پیش چشم خسته ام،چرا گذر نمی کنی؟


شکفته شد چو طبع من،ز یُمن التفات تو


چرا ز لطف دائمت ،شکفته تر نمی کنی؟


خدا گواه من بُوَد، که قهر تو کُشد مرا


زقهر،باغلام خود، چرا حذر نمی کنی؟


خوش است گر مسافری،رسد سلامت از سفر


چه شد که قصد بازگشت ازین سفر نمی کنی؟


نگر به خیل سائلان،به سامرا وجمکران



چرا زباب خانه ات،سری به در نمی کنی؟


به زیر چکمه ی ستم،عدالت است دم بدم


چه شد که فکر چاره ای ،تو دادگر نمی کنی؟


شده ست غصّه ها بسی، زحد گذشته بی کسی


مگر برای دوستان دعا نمی کنی؟


هماره لطف یار اگر (حسان) تو را مدد کند


به یاوه عمر خویش را، دگر هدر نمی کنی


حبیب چایچیان


تاريخ : شنبه ٢۳ مهر ۱۳٩٠ | ۸:۳۳ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

حیفه از این شعر به همین سادگی رد بشی 

خدایش خیلی باحاله

 

ما تشنه کام و بی قرارعشق هستیم

ما طالب درس و مرام عشق هستیم

ما از توایم و دور از تو بی قراریم

در این خزان هجر مشتاق بهاریم

تو میتوانی قلب ما را خانه سازی

از خاک این ویرانه ها کاشانه سازی

تو آن نسیم روح بخش صبحگاهی

ما سنگ ریزه در رهت تو خضر راهی

مفهوم رقص سبزه در باد بهاری

تو مستی هر مرغکی در شاخساری

ما را به جنت رغبتی کی هست بی تو

ما را به عالم همتی کی هست بی تو

جنبیدن ذرات زیر نور از توست

هر جا ملک پر میزند مامور از توست

تو محور چرخیدن کون و مکانی

تو صاحب قلب منی صاحب زمانی

حکم تنفس جمله از سوی تو باشد

تطهیر قلب مرده از بوی تو باشد

با اذن تو می لغزد این تسبیح در دست

با یاد تو گل میدهد هر شاخة مست

تو آشنا کردی شقایق را به داغت

باد صبا از لاله میگیرد سراغت

سرخی رنگ مغرب از خون دل توست

دریای پر امواج مجنون در دل توست

هر قطره باران سائل صوت دعایت

خاک مدینه تشنه کام اشکهایت

تو چون محمد مهربان و باصفایی

تا آخرین لحظه به یاران با وفایی

تو مثل حیدر غیرتی مردانه داری

خشمی چو آتش رافت حنانه داری

تو مثل زهرا دوست داری شیعه ات را

در هر زمانی غم گساری شیعه ات را

تو چون حسن صبری جمیل و خوب داری

قلبی پر از صلح و صفا محجوب داری

اسم شب زلف سیاهت یا حسین است

رمز نهفته در نگاهت یا حسین است

خون حسین جاری به رگهای تو باشد

انی اناالمظلوم آوای تو باشد

تو سجده هایت سجدة مولای دین است

سجادگونه روزه هایت بی نظیر است

تو چون رضا آئینة لطف خدایی

در هر زمان با نوکرانت هم غذایی

جود جوادی میچکد از چشمهایت

هادی راه ما بود هر جای پایت

هر قطره خونی کز پرستویی چکیده

یک لاله را در گلشن تو آفریده

تو دیده ای مه بر گلویی بوسه می زد

اردوی غم بر قلب زینب خنده می زد

تو شاهد پاهای تاول خورده هستی

ناظر به طفلی از غریبی مرده هستی



تاريخ : شنبه ٢ مهر ۱۳٩٠ | ۸:٠٧ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

 

آخرین کلماتی که علی علیه السلام بر زبان جاری ساخت

 

بسم الله الرحمن الرحیم 


این آن چیزى است که على پسر ابوطالب وصیت مى‎کند: به وحدانیت و یگانگى خدا گواهى مى‎دهد و اقرار مى‎کند که محمد بنده و پیغمبر اوست، خدا او را فرستاده تا دین خود را بر دیگر ادیان پیروز گرداند. همانا نماز، عبادت، حیات و زندگانى من از آن خداست. شریکى براى او نیست، من به این امر شده‎ام و از تسلیم شدگان اویم .
فرزندم حسن! تو و همه فرزندان و اهل بیتم و هر کس را که این نوشته من به او رسد را به امور ذیل توصیه و سفارش مى‎کنم :
۱- تقوای الهى را هرگز از یاد نبرید، کوشش کنید تا دم مرگ بر دین خدا باقى بمانید.
۲- همه با هم به ریسمان خدا چنگ بزنید، و بر مبناى ایمان و خداشناسى متفق و متحد باشید و از تفرقه بپرهیزید، پیغمبر فرمود: اصلاح میان مردم از نماز و روزه دائم افضل است و چیزى که دین را محو مى‎کند، فساد و اختلاف است .
۳- ارحام و خویشاوندان را از یاد نبرید، صله رحم کنید که صله رحم حساب انسان را نزد خدا آسان مى‎کند.
۴- خدا را! خدا را!  درباره یتیمان، مبادا گرسنه و بى سرپرست بمانند.
۵- خدا را! خدا را! درباره همسایگان، پیغمبر آن قدر سفارش همسایگان را فرمود که ما گمان کردیم مى‎خواهند آنها را در ارث شریک کند.
۶- خدا را! خدا را! درباره قرآن؛ مبادا دیگران در عمل کردن، بر شما پیشى گیرند.
امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید؛ نتیجه ترک آن این است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آنگاه هر چه نیکان شما دعا کنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.۷- خدا را! خدا را! درباره نماز؛ نماز پایه دین شماست .
۸- خدا را! خدا را! درباره کعبه، خانه خدا، مبادا حج تعطیل شود که اگر حج متروک بماند، مهلت داده نخواهد شد و دیگران شما را طعمه خود خواهند کرد.
۹- خدا را! خدا را! درباره جهاد در راه خدا، از مال و جان خود در این راه مضایقه نکنید.
۱۰- خدا را! خدا را! درباره زکات؛ زکات آتش خشم الهى را خاموش مى‎کند.
۱۱- خدا را! خدا را! درباره ذریه پیغمبرتان، مبادا مورد ستم قرار گیرند.
۱۲- خدا را! خدا را! درباره صحابه و یاران پیغمبر، رسول خدا (صلى الله علیه و آله) درباره آنها سفارش کرده است .
۱۳- خدا را! خدا را! درباره فقرا و تهیدستان، آنها را در زندگى شریک خود سازید.
۱۴- خدا را! خدا را! درباه بردگان، که آخرین سفارش پیغمبر درباره اینها بود.
۱۵- در انجام کارى که رضاى خدا در آن است بکوشید و به سخن مردم (در صورتی که مخالف آن هستند) ترتیب اثر ندهید.
۱۶- با مردم به خوشى و نیکى رفتار کنید چنانکه قرآن دستور داده است .
۱۷- امر به معروف و نهى از منکر را ترک نکنید؛ نتیجه ترک آن این است که بدان و ناپاکان بر شما مسلط خواهند شد و به شما ستم خواهند کرد، آنگاه هر چه نیکان شما دعا کنند، دعاى آنها برآورده نخواهد شد.
۱۸- بر شما باد که بر روابط دوستانه ما بین خویش بیفزایید، به یکدیگر نیکى کنید، از کناره‎گیرى و قطع ارتباط و تفرقه و تشتت بپرهیزید.
۱۹- کارهاى خیر را به مدد یکدیگر و به اتفاق هم انجام دهید، از همکارى در مورد گناهان و چیزهایى که موجب کدورت و دشمنى مى‎شود، بپرهیزید.
در انجام کارى که رضاى خدا در آن است بکوشید و به سخن مردم (در صورتی که مخالف آن هستند) ترتیب اثر ندهید.۲۰- از خدا بترسید که جزا و کیفر خدا شدید است .
خداوند همه شما را در کنف حمایت خود محفوظ بدارد و به امت پیغمبر توفیق دهد که احترام شما (اهل بیت) و احترام پیغمبر خود را پاس بدارند. همه شما را به خدا مى‎سپارم . سلام و دورد حق بر همه شما … .(۱)  


از علامه امینی پرسیدم: آخرین ذکرى که على(علیه‎السلام) بر زبان مبارک جارى فرمود چه بود؟


مى‎فرماید: بعضى مى‎گویند پس از وصیتى که ذکر آن رفت امام علی(علیه‎السلام) لحظه‎اى بیهوش شد و چون به هوش آمد دیگر سخنى جز لا اله الا الله از حضرت شنیده نشد تا جان به جان آفرین تسلیم فرمود.

 

چنانکه بعضى دیگر گفته‎اند:(۲) آخرین فرمایش ایشان این آیه شریفه بود: و من یعمل مثقال ذره خیراً یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره.(۳) البته گروهى دیگر ذکر کرده‎اند(۴) که حضرت ابتدا به فرشتگان خدا سلام داد سپس این آیات را زمزمه فرمود که المثل هذا للیعمل العاملون،(۵) یعنى براى چنین لحظاتى باید عمل کرده و بکوشند و ان الله مع الذین اتقوا و الذین هم محسنون (۶) یعنى خدا با مردمى است که عمر خود را به تقوا و پرهیزکارى گذراندند و مردمى که همواره کار نیک مى‎کنند. آنگاه در واپسین دم حیات فرمود: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له و اشهد ان محمد عبده و رسوله .
 
پی‎نوشت‎ها:
۱- مقاتل الطالبین، صص ۴۴ – ۲۸، ابن اثیر، ج ۳، صص ۱۹۷ – ۱۹۴، مروج الذهب، ج ۲، صص ‍ ۴۴ –۴۰ .
۲- انساب الاشراف، ص ۴۹۹٫
۳- زلزال /۸ – ۷ .
۴- بعثت، غدیر، عاشورا/ مهدى، محمدرضا حکیمى، ص ۸۴ .
۵- صافات / ۶۰ .
۶- نحل/ ۱۲۹ .
 
برگرفته از کتاب شبى در پایتخت بهشت، بیژن شهرامى .
گروه دین و اندیشه تبیان



تاريخ : جمعه ٢۸ امرداد ۱۳٩٠ | ۳:۱٦ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

منطق رفتاری امام زمان(عج) بر اساس قرآن است یعنی هم

هدایت و بحث و مجادله هم جهاد و قتال

اشاره: آیت‌الله مصباح یزدی سه سال قبل در پاسخ به برخی شبهات در مورد وجود مقدس امام زمان(عج) با هفته نامه پرتو سخن گفت‌وگو کرد. رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی در این گفت‌وگو به مواردی از جمله نحوه برخورد امام زمان(عج) با کفار، تفاوت عصر ظهور با عصر پیامبر اکرم(ص) و نوع آزادی بیان در دوره ظهور پرداخته است.

 

بعضی ادعا کرده‌اند: «امام زمان (عج) برای تحقق دموکراسی می‌آید و در آن زمان تعداد سازمان‌ها و مجامع بین‌المللی برای گفت و گو افزایش می‌یابد. منتظر ظهور هم کسی است که در جهت صلح، گفت و گو و تحقق دموکراسی تلاش می‌کند. وقتی امام زمان می‌آید، دنیا اهل گفت و گو و منطق است‌؛ و بشریت از جنگ متنفر است، مصلح جهانی هیچ‌گاه نمی‌تواند حرکت و پیام خود را برای تحقق صلح و عدالت با خشونت و جنگ آغاز کند. هرکس زمینه‌ساز جنگ باشد و جنگ‌افروزی کند مجرم و گنهکار است.» نظر حضرت عالی دربارهِ این‌گونه ادعاها چیست؟

امام زمان (عج)‌ بر اساس قرآن عمل می‌کنند. قرآن، هم احتجاج و بحث و مجادله دارد و هم جهاد و قتال؛ هیچ کدام دیگری را نفی نمی‌کند. در اسلام، قتل بدون احتجاج و اتمام حجت جایز نیست. حضرت ابتدا دعوت می‌کنند و هر کس مانع پیشرفت حق شود، کشته می‌شود. قرآن می‌فرماید: «و قاتلو‌ا ائمه`‌الکفر». منتهی در آن زمان، هم کارها وسعت دارد و هم شرایط طوری است که برای احتجاج لازم نیست رو در روی هم بنشینند.

حتی حضرت با مسلمانان و برخی علما نیز احتجاج می‌کنند. کسانی هستند که می‌گویند: ما به شما نیاز نداریم و شما اشتباه می‌کنید! «کلهم یحتج علیه بالقرآن یتأولّون علیه...» به زبان امروزی، می‌گویند: این قرائت شماست و قرائت ما چیز دیگری است!

پس اگر منظور این باشد که ایشان از همان ابتدا بر روی مردم شمشیر نمی‌کشد، حرف درستی است؛ ولی اگر منظور این است که برخورد با ایشان اصلاً به جنگ منتهی نمی‌شود، سخن صحیحی نیست.

پیامبر اکرم (ص) هنگامی که امیرالمومنین(ع) را برای فتح خیبر فرستادند، فرمودند: «لا‌‡ن یهدی الله بک رجلا واحداً خیر لک من ما طلعت علیه الشمس.» اگر یک نفر به دست شما هدایت شود، بهتر است از آنچه آفتاب بر آن می‌تابد. این در حالی بود که پیامبر(ص)، علی(ع) را به عنوان فرمانده لشکر فرستادند تا دشمنان را سرکوب کند. بنابراین اول هدایت است؛ اگر زیر بار هدایت نروند و عناد ورزند باید با آن‌ها وارد جنگ شد.

پس عصر ظهور حضرت با زمان پیامبر(ص) چه فرقی دارد؟

یکی از فرق‌ها همین است. آن زمان وقتی پیامبر می‌خواستند پیامی بدهند، باید فردی را پیدا کنند که بتواند حرف بزند و یا نامه‌ای بنویسند تا کسی مثلا‌ً نزد خسرو پرویز ببرد، او هم با آن تبختر و تکبرش برخورد کند. اما امروز شما با همین تلفن همراه و ابزارهای رسانه‌ای مدرن می‌توانید به همه دنیا پیام بفرستید. حتی می‌توانید چهره‌ خود را نمایش دهید. علاوه بر این‌که هم شرایط فراهم است و هم مردم تشنه عدالت هستند. خدای متعال نیز کمک‌های غیبی را وسعت می‌دهد؛ زمان پیغمبر اکرم(ص) هم این کمک‌ها بود‌؛ البته متناسب با یک جمعیت هزار نفری (جنگ بدر)، در زمان ظهور متناسب با جمعیت چند میلیاردی این امدادها صورت می‌گیرد. پیغمبر اکرم(ص) منصور به رعب بود: «و قذف فی قلوبهم الرعب». امام زمان(عج) نیز این‌گونه خواهند بود.

آیا در زمان ظهور جزیه قبول می‌شود یا نه؟‌

براساس روایات، این‌حکم محدود و موقت است و در زمان ظهور برداشته می‌شود.

آیا در زمان ظهور حضرت، کفار وجود نخواهند داشت؟

اوایل ظهور، کفار فراوان هستند و مخالفت می‌کنند؛ البته در نهایت، گسترش عدالت رخ می‌دهد؛ یعنی کفر حاکم برداشته خواهد شد. اما این‌که کسی در دلش هم نتواند کافر باشد، چنین چیزی نداریم. حکومت کفر سرنگون می‌شود؛ به عبارت دیگر کفر، حاکم نخواهد ماند نه این‌که کافری نخواهد بود.

بعضی‌ها مدعی شده‌اند که حضرت، آزادی بیان را گسترش می‌دهند و مخالفان فعلی آزادی بیان و قلم، مخالف ظهور هستند! نظر حضرت‌عالی در این‌باره چیست؟

اسلام تغییر نمی‌کند. آن‌چه امروز جایز است‌، آن روز هم جایز است. و آن‌چه امروز ممنوع است؛ آن روز هم ممنوع خواهد بود. اگر منظور از آزادی بیان، مطرح کردن سوال و گفتن دیدگاه‌ها برای روشن شدن حقیقت باشد، همیشه جایز است؛ اما اگر منظور تبلیغ کفر باشد، بعد از برپایی حکومت عدل، جایی نخواهد داشت.

امروز هم اگر کسی حرفی داشته باشد، به مناظره دعوت می‌شود. اما شعار آزادی بیان و دموکراسی، حربه‌هایی است که دشمنان با آن‌ها اغراض خودشان را تحقق می‌بخشند. آمریکا مخالفان خود را مخالف دموکراسی می‌نامد و هر کس در جهت او کار می‌کند، آزادی دارد. میلیون‌ها انسان بی‌گناه کشته می‌شوند، ولی چون کشتار آن‌ها در جهت منافع آمریکا است آن را دموکراسی می‌نامند!

اما اگر همه مردم به چیزی مخالف نظر آمریکا رای دهند، خلاف دموکراسی است! این آقایان هم اغلب همین طور هستند. وقتی می‌خواهند حرف‌های خود را به کرسی بنشانند، می‌گویند: آزادی نیست!

چند سال پیش که تازه حزب اربکان پیروز شده بود، برای شرکت در سمیناری به ترکیه رفته‌ بودیم. عده‌ای دیگر از جمله حامد الگار و حسن حنفی مصری هم بودند. حامد الگار می‌گفت: در سفر دیگری، یکی از به اصطلا‌ح‌ روشنفکران شما به اینجا آمده بود؛ از او اوضاع کشورتان را پرسیدم، پاسخ داد: آزادی نیست و کسی نمی‌تواند حرف بزند! پرسیدم:‌ آیا سخنرانی ندارید و کتاب و مقالا‌ت شما چاپ نمی‌شود؟! گفت: چرا. به او گفتم: پس، از آزادی چه می‌خواهی؟ مگر جاهای دیگر که مثلاً آزادی هست، چگونه است؟! حامد الگار آدم با انصافی بود.

انتخابات چند سال پیش الجزایر با حضور و تایید ناظران دنیا برگزار شد؛ اما چون اسلام‌گرایان پیروز شدند، گفتند این دموکراسی نیست! چرا؟ چون مسلمانان موفق شدند! در فلسطین وقتی حماس پیروز شد، گفتند این دموکراسی نیست! بنابراین‌، دموکراسی در واقع حربه‌ای در دست دشمنان برای جبران شکست‌های خود است!

من تصور نمی‌کنم در هیچ جامعه‌ای به اندازه جامعه اسلامی آزادی بیان وجود داشته باشد. هر کس حرف منطقی و سوالی داشته باشد، می‌تواند طرح کند و جواب آن را بگیرد. شاید در جهان هیچ جایی وجود نداشته باشد که حتی نیروهای دشمن هم بتوانند در امنیت کامل بیایند سوالشان را بپرسند و جواب بگیرند و دوباره با حفاظت کامل به موضع خودشان برگردند! ولی این چیزی است که صریحاً در اسلا‌م وجود دارد. ا‌لبته فتنه‌گری و براندازی تفاوت دارد و هیچ عاقلی آن را اجازه نمی‌دهد.

یکی از دوستان می‌گفت: وقتی در لندن بودیم، رهبر معظم انقلاب بیانیه‌ای برای حج صادر کرده بودند. به هر روزنامه‌ای مراجعه کردیم؛ به هیچ قیمتی حاضر به چاپ آن نشد! زیرا از دستگاه‌های اطلا‌عاتی انگلیس می‌ترسیدند. بالاخره پول گزافی به یک روزنامه دادیم که آن هم بخشی از بیانیه را به صورت خبر چاپ کرد! درحالی‌که الان برخی نشریات در ایران وجود دارند که هر آن‌چه می‌خواهند می‌نویسند، آیا این آزادی مطبوعات نیست؟!

فکر می‌کنید چرا این‌گونه افراد با این ادبیات درباره امام زمان(عج) سخن می‌گویند؟

وقتی قرآن را به گونه‌ای تفسیر می‌کنند که با لیبرالیسم جمع شود! توقع دارید درباره امام زمان چگونه سخن بگویند؟! امام زمانِ آن‌ها کسی است که به قرآنی که آن‌ها می‌گویند عمل کند!

برخی چنین اظهار کرده‌اند که «منتظر ظهور» کسی است که در جهت صلح و گفت‌وگو و تحقق دموکراسی و حکومت مردم تلا‌ش می‌کند. این حرف تا چه اندازه می‌تواند صحیح باشد؟

منتظران واقعی کسانی هستند که به قرآن عمل می‌کنند. هر کجا باید احتجاج کنند، احتجاج می‌کنند. هر گاه باید بجنگند، می‌جنگند، هر جا باید سکوت کنند، سکوت و هر جا باید انقلاب کنند، انقلاب می‌کنند و... ، زیرا ظهور، برای عمل به قرآن است و منتظران ظهور کسانی هستند که بیش‌تر پای‌بند.



تاريخ : یکشنبه ٢٦ تیر ۱۳٩٠ | ٩:۱۱ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن صلواتک علیه وعلی آبائه فی هذه الساعه وفی کل الساعه ولیا وحافظا وقائدا وناصرا ودلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا

اگرحجاب ظهورت وجود پست من است

خدا کند که بمیرم چرا نمی آئی



تاريخ : شنبه ٢٥ تیر ۱۳٩٠ | ٧:٤٥ ‎ب.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()

 

"واقعا به خوندنش می ارزه"

« پنچ دقیقه قبل از اینکه برم یک نفر اومد کنارم نشست و گفت: آقا یه خاطره برات تعریف کنم؟

گفتم: بفرمائید!

عکسی به من نشون داد، یه پسر نوزده - بیست ساله‌ای بود، گفت: اسمش «عبدالمطلب اکبری» ست، این بنده خدا زمان جنگ مکانیک بود و در ضمن ناشنوا هم بود.

عبدالمطلب یک پسر عمویش هم به نام «غلامرضا اکبری» داشت که شهید شده.‌ غلامرضا که شهید شد، عبدالمطلب سر قبرش نشست و بعد با زبون کر و لالی خودش با ما حرف می‌زد، ما هم گفتیم: چی می‌گی بابا؟! محلش نذاشتیم، هرچی سر و صدا کرد هیچ کس محلش نذاشت.

وقتی دید ما نمی‌فهمیم، بغل دست قبر این شهید با انگشتش یه دونه چارچوب قبر کشید و رویش نوشت: شهید عبدالمطلب اکبری. بعد به ما نگاه کرد و گفت: ‌نگاه کنید! خندید، ما هم خندیدیم. گفتیم حتما شوخیش گرفته، دید همه ما داریم می‌خندیم، طفلک هیچی نگفت؛ یه نگاهی به سنگ قبر کرد و با دست، نوشته‌اش را پاک کرد. سپس سرش را پائین انداخت و آروم رفت...

فردایش هم رفت جبهه. 10 روز بعد جنازه‌ عبدالمطلب رو آوردند و دقیقاً توی همین جایی که با انگشت کشیده بود خاکش کردند.»

*آنچه در ادامه این مطلب خواهید خواند وصیت نامه کوتاه شهید عبدالمطلب اکبری است که نوشته:

" بسم الله الرحمن الرحیم "
یک عمر هرچی گفتم به من می‌خندیدند، یک عمر هرچی می‌خواستم به مردم محبت کنم فکر کردند من آدم نیستم و مسخره‌ام کردند، یک عمر هرچی جدی گفتم شوخی گرفتند، یک عمر کسی رو نداشتم باهاش حرف بزنم ، خیلی تنها بودم.
اما مردم! حالا که ما رفتیم بدونید، هر روز با آقام حرف می‌زدم و آقا بهم گفت: "تو شهید می‌شی. جای قبرم رو هم بهم نشون داد. این را هم گفتم اما باور نکردید! "



تاريخ : شنبه ٢٥ تیر ۱۳٩٠ | ۱٢:٥٤ ‎ق.ظ | نویسنده : رامین خورنـــــــژاد(حسینی) | نظرات ()
  • ام جی | سیستان دانلود